خلاصه کتاب چیستی علم استقراء گرایی: علم، معرفتی ماخوذ از یافته های تجربی معرفت علمی معرفتی است اثبات شده. نظریه علمی به شیوه دقیق از یافته های تجربی که به واسطه مشاهده و و آزمایش به دست آمده اند اخذ می شوند. علم عینی است و عقاید شخصی هیچ نقشی در آن ندارند. تجربه منبع معرفت است. طبق استقراءگرایی سطحی، علم با مشاهدات آغاز می شود. گزاره ها دو نوع هستند: 1. گزاره های شخصیه که در زمان و مکان خاصی واقع می شوند. 2. گزاره های کلی که مدعی بیان خواص یا رفتار بعضی از چهر ه های جهان هستند. حال سوال این است؛ چگونه می توان از گزاره شخصیه به گزاره کلی رسید؟